ⴰⵢⵜ ⵄⵟⵟⴰ · Ayt Ɛeṭṭa · آيت عطا
آيت عطا
اتحادية أمازيغية في الجنوب الشرقي المغربي، مركزها صاغرو، منظَّمة في «خمسة أخماس» وتحكمها أعرافها.
مخيم رُحّل في الجبل (1955) — Nationaal Museum van Wereldculturen (Tropenmuseum, Amsterdam), CC BY-SA 3.0
تعتمد هذه الصفحات بدرجة كبيرة على إثنوغرافيا ديفيد م. هارت (أبحاث ميدانية في الخمسينيات والستينيات) وعلى جورج سبيلمان (1936). تُذكر الصفحات التي اطّلعنا عليها فعلًا بأرقامها، ويُشار إلى الخلاصات بوصفها كذلك.
المجال
تأويل تاريخي5 مصادرالأصول والتوسعاتحادية تقول إنها نشأت في صاغرو، وتوسعت بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر من درعة إلى تافيلالت وحتى سفوح الأطلس المتوسط.اقرأ 
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه5 مصادرصاغرو وبلاد آيت عطاكتلة جبلية قاحلة، قلب رمزي وسياسي، في مركز مجال مشتت بين الجبل والواحات والسهوب ما قبل الصحراوية.اقرأ
التنظيم السياسي
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه6 مصادرآيت واحليمأحد «الأخماس» الخمسة لآيت عطا: قبائل آيت زمرو وآيت حسو، من تودغى إلى درعة.اقرأ 
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه5 مصادر«الأخماس الخمسة»في قمة التقسيم، خمس جماعات بلا شيخ خاص بها، وظيفتها الأساسية تقديم شيخ الجميع بالتناوب.اقرأ 
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه3 مصادرانتخاب الشيخ: أمغار نوفلاشيخ أعلى ينتخبه كل سنة من لا يحق لهم الترشح، قابل للعزل، بلا أجر، وانتهى منصبه حوالي 1926-1927.اقرأ - مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه5 مصادرإغرم أمزدار، العاصمة«لندن وباريس وواشنطن وإغرم أمزدار»: قرية من مائة منزل كانت المركز السياسي والقضائي والمقدّس لآيت عطا.اقرأ
العرف
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه4 مصادرالقضاء: من الجماعة المحلية إلى محكمة الاستئنافعدالة على درجتين بلا قضاة محترفين، يحميها المقدّس.اقرأ - مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه4 مصادرالقسم الجماعي والثأر والديةالإثبات بالكلمة الملزِمة للعصبة، واحتواء الانتقام بالتعويض.اقرأ
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه1 مصادردفتر قواعد إغرم أمزداروثيقة صُوّرت سنة 1961: حصص الشرفاء، غرامات بمكاييل الشعير، أقسام في تيمجراج.اقرأ - مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه3 مصادرالحماية والصلح والإدماج: المواثيقبين الجماعات وبين الأفراد، كانت التزامات طقسية (دم حيوان يُراق، حليب يُتقاسم) تنشئ الحماية والسلم والقرابة المختارة.اقرأ
- مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه3 مصادرالعرف المكتوب في قصور زيزمدونات قواعد، مكتوبة بالعربية مع كلمات أمازيغية، كانت تنظم الحياة في القصور: الدور، الماء، السرقة، الزواج، اليمين.اقرأ
المجتمع
- مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه7 مصادرالدفاع عن صاغرو: مقاتلون ونساء وأسرما تسمح المصادر فعلًا بقوله عن مدافعي 1933 (كلامهم وظروفهم وصمودهم) وما تسكت عنه.اقرأ
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه6 مصادرالحماة والمحميون: آيت عطا والحراطين واليهودفي الواحات المفتوحة، مجتمع متراتب قائم على عقود حماية غير متكافئة.اقرأ 
معلومة غير متحقَّق منها3 مصادرالأسر والزواج والأسماءنظام قرابة عصبي، وأسماء تعلن النسب، وأعراس تمتد أيامًا.اقرأ
الاقتصاد والمجال
الثقافة والتراث
مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه2 مصادرإغرمان: القرى المحصنة والمخازنطابية وحجر، طوابق متعددة، مخازن محروسة: عمارة المساكن الدائمة.اقرأ 
معلومة غير متحقَّق منها3 مصادراللباس والحلي واللغةعمامة بيضاء ولحية للرجال، وأخمرة نيلية وفضة للنساء، ونوع من الأمازيغية.اقرأ - مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه5 مصادرقول الغزو: الشعر تحت القنابلأشعار أمازيغية من الأطلس المتوسط، جُمعت بعد الغزو، تسمّي الطائرة والمدفع والكارثة.اقرأ
- مؤكَّد بمصدر تم التحقق منه6 مصادرموسيقى اليوم: أربعة أصوات من الجنوب الشرقيموسيقيون من منطقة تنغير ودادس يستعيدون أحيدوس ويغنّون ذاكرة بوكافر والهجرة والماء. يُذكر أصلهم كما تذكره المصادر: لا يقول أيّ منها إنهم من آيت عطا.اقرأ