هل انتُخب عسو أوبسلام شيخًا أعلى لآيت عطا سنة 1932، بينما يضع هارت نهاية هذا المنصب في 1926-1927؟
يحدد هارت، استنادًا إلى سبيلمان، نهاية الشيخ الأعلى المنتخب بانتظام حوالي 1926-1927، حين كان الزحف الاستعماري يفكك وحدة مجال آيت عطا. وتجعل الخلاصات الموسوعية من عسو أوبسلام أمغار نوفلا انتخبته سنة 1932 الفروع التي ما زالت تقاتل وحدها.
لا يتنافى القولان بالضرورة، لكن لا يصف أي مصدر مطّلع عليه انتخاب 1932 ولا يؤرخه بدقة. لذا نتحدث عن عسو أوبسلام بوصفه «القائد الرئيسي للمقاومة سنة 1933»، وهي صيغة ثابتة، بدل نسبة لقب متنازع فيه إليه.
ترجمة بمساعدة آلية، غير مصادَق عليها
كيف نقرأ وثيقة استعمارية
التقارير العسكرية والأدب الاستعماري مصادر لا غنى عنها — لكنها منحازة بموقعها: تُحصي خسائر قواتها بدقة ونادرًا ما تُحصي خسائر الخصم؛ تسمّي ضباطها ونادرًا ما تسمّي مقاتلي آيت عطا؛ وتكتب لتبرير سياسة. أما الروايات الشفوية والكتابة التاريخية المغربية فتطرح أسئلة أخرى ولها استعمالاتها الخاصة في الذاكرة.
أحداث مرتبطة