Hart rapporte que les Aït Atta qualifiaient Igherm Amazdar de leurs « Nations unies » ; un ancien goumier ayant combattu en Indochine parlait même de « Londres, Paris, Washington et Igherm Amazdar ». La localité, à environ 25 km à l'est d'Ikniouen, abritait la cour d'appel suprême (istinaf).
Tout près se trouvaient Admam, lieu d'élection des chefs suprêmes, et Tiniurshan, où résidaient des descendants du saint patron, gardiens du drapeau de guerre (porté par un homme du lignage des Aït Bu Tghuratin, du clan des Ilemchan) et des « Accords des cinq cinquièmes » sur peau de chameau.
Ces lieux se trouvaient dans un sanctuaire, le Tafrawt n-Ait 'Atta, où le meurtre était absolument interdit. En 1961, Igherm Amazdar ne comptait plus que 648 habitants et ne s'était « jamais vraiment remis » d'une tempête de 1955 ; le bâtiment de l'istinaf construit par l'administration française servait d'école.
En 1930, le lieutenant Beaurpère, qui écrit d'après ses informateurs et quelques photographies aériennes, rapporte que les Aït Atta conservent à Igherm Amazdar, dans l'oued Ichem, « les archives de la tribu », et que toutes les tribus de la confédération y ont leurs qasba-magasins, gardées par leurs représentants ; on y garderait aussi des lettres chérifiennes reconnaissant leur indépendance et les exemptant d'impôts, ce qu'aucune autre source lue ne permet de vérifier (p. 237). Hart donne au sanctuaire du Tafrawt n-Ait ʿAtta une superficie de 29 km², où aucun coup de feu n'était permis (1984, p. 6).
Depuis quand Igherm Amazdar est-il le centre de la confédération ? Les sources lues divergent. Une tradition rapportée par L. Mezzine et reprise par A. M. Di Tolla y voit un grenier collectif fondé au XVIe siècle par les Aït Wahlim et les Aït Isful (Di Tolla 2016, p. 181) ; Hart date de 1890 son inauguration « effective » comme capitale (1984, p. 7) ; A. Stitou fait remonter la « cour » à la fin du XVIIIe siècle, sans citer de source (2023, p. 2). Ces dates ne désignent pas forcément la même chose : le grenier, la capitale, la cour.
Sources — 5 sources citées · 5 lignée(s) documentaire(s) indépendante(s)