El amghar n-ufilla («jefe de arriba») se elegía, en teoría cada año, en Admam, cerca de Igherm Amazdar. Cuando le tocaba a un quinto proporcionar el jefe, eran los otros cuatro quienes lo elegían entre sus miembros: es la «rotación y complementariedad» descrita por Gellner y Hart.
Hart refiere que la ceremonia terminaba cuando el jefe saliente y un descendiente de Mulay 'Abdallah bin l-Hsain colocaban una brizna de hierba en el turbante del sucesor, para asegurar un año fértil. Las síntesis enciclopédicas describen también un rito de la leche y los dátiles.
Los jefes, en todos los niveles, no cobraban y podían ser destituidos en cualquier momento si les faltaba la «suerte» (adûkû, literalmente «babucha»): malas cosechas, derrota. El jefe supremo era ante todo un jefe de guerra, que representaba a los Ait Atta ante las tribus vecinas. Según Hart, siguiendo a Spillmann, esta función dejó de cubrirse después de 1926 o 1927.
Traducción asistida, no validada
⚠ La formulación de Wikipedia en francés, según la cual el quinto designado elegiría él mismo a su candidato, invierte el principio descrito por Hart (1966, p. 95). Véase también el expediente comparado sobre el título de Assou Oubasslam.
Términos
Fuentes — 3 fuentes citadas · 3 línea(s) documental(es) independiente(s)
- Gellner, 1963Conocido por citas indirectas · Investigación universitaria
- Wikipedia (English) — « Ait Atta »Texto íntegro consultado · Síntesis enciclopédica